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三隆宮俗稱王爺廟

  

  三隆宮俗稱王爺廟,供奉朱府、池府、吳府三姓王爺,俗稱三府千歲。清乾隆初年,福建省有一叫陳明山的,攜帶供奉的三千歲王爺,乘一小船平安抵達小琉球,即搭建草廟一間,是為三隆宮之始。乾隆五十年(西元1785年)擇「祖峰回顧、雙鳳朝陽」之地以為廟址,並名「王爺廟」,相傳從開工至三府千歲金身安座吉旦,全鄉沿海黑皺魚群結佈成柱,喜游不退;歷經百年於民國二十二年(西元1933年)完成第二次瓦廟改建,一樣是「黑皺魚群成柱,優游沿海」;至民國三十七年(西元1948年)農曆11月16日新廟落成晉廟安座並正名為「三隆宮」;民國八十九年三府千歲扶筆旨令重建三隆宮,擲筊儀式請允加建普生院及凌霄殿,終於民國九十二年8月24日舉行諸神佛晉廟安座大典。
 

【迎王祭典】

  「迎王」是迎接值歲瘟王之意,他是奉天帶「玉旨」下凡奏准陽介「王爺」可以「代天巡府」的神祇,也就是說每三年一次,特准三隆宮的池、吳、朱等三府千歲,可以辦理案查出巡。以廟會的角度看,「迎王」可視為本鄉全島性的繞境活動,其意義仍系「王爺出巡,綏靖轄域」的祈安範疇。本鄉之「迎王」歷史已有百餘年,但王船信仰則遲至民國六十年前後才形成。最早是漁福村的池隆宮,繼之是本福村的水仙宮與大福村的華山代天宮,唯庄廟及私祀的王船信仰,皆因只祀不送而始終未能形成系列性的王船活動;三隆宮則至民國七十一年建造王船之後才有王船信仰。
 
  小琉球位於東港西南方,早期當地的王船祭並沒有製作王船,而是在迎王的最後一天,把瘟王像送到東港,再一起乘東港的王船遊天河(燒王船)。民國74年(西元1985年)起,三隆宮開始自建王船,從此整個王醮活動完全獨立於東港,但祭典禮俗則大多模仿自東港王船祭。迎王每三年一科(牛、龍、羊、狗年),約在農曆十月舉行。三年一次的迎王活動,散居各地的鄉民都要趕回來參與盛典,牽引王船繞巡全島,這不僅是小琉球最大的民俗節慶,也是最能凝聚全鄉鄉民向心力的一項活動,男人不分階級都是大輦的轎班,婦女則負責煮點心供應轎班、香客午餐,沿路都有飲料可供自由取用,遶境沿途也有辦案、封神之事,皆為本地迎王最大特色。祭典前後九天,包括:王醮法會、遶境請水、出巡、遷船遶境、送王船、平安宴。

 

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